Какво Queer родителство е като, когато живеете в хомофобска държава

Съдържание:

Аз съм живото доказателство, че е възможно да имаш странното семейство на мечтите си, дори когато идваш от хомофобско място. Живея в червено, омъжена съм за друга дама и имаме най-съвършеното бебе във вселената. Не сериозно, той е най-добрият (освен ако нямаш и бебе, в който случай случайно твоят също е най-добрият). Успяхме да намерим изненадващо добре хомофобията, отчасти заради други привилегии, които имаме. И все пак, не винаги е лесно или просто да бъдете странна дама на място, където не сте винаги добре дошли и това се усложнява още повече от това да имате дете. Понякога родителството като педал в хомофобно състояние засяга ежедневния ни живот, а понякога не го прави, но в крайна сметка липсата на правна защита и признание изигра много реална роля в начина, по който живеем, родител и опит за процъфтяване.

Когато с жена ми започнахме да мислим да създадем семейство заедно, честно казано не бях напълно сигурен какво да очаквам, предвид политическия климат, в който живеем в Мичиган. Определено имаше негативност, която очаквах - имахме дете преди еднополовите бракове да са легални дори в нашата държава, от една страна. Ние също така се сблъскваме с изненадваща подкрепа от нашите семейства, от нашата общност и дори от съвършени непознати, която в крайна сметка е променила целия свят.

Когато с жена ми се занимавахме, еднополовите бракове все още не бяха законни в Мичиган. Ние не се оженихме за правно признаване, затова продължихме и планирахме голяма, странна, странна сватба без участието на държавата. Когато направихме съобщенията си на хората, които обичаме, бързо научихме две неща:

1. Огромното мнозинство от нашите семейства бяха напълно подкрепящи и смятахме, че трябва да имаме същите брачни права, с които се ползват.
2. Огромното мнозинство от нашите семейства нямаха представа какви са законите всъщност и какво би означавало за нас.

По някакъв начин, почти десетилетие след много добре популяризиран (и успешен) натиск да се дефинира бракът като един мъж една жена в нашата държавна конституция, много прави хора бяха шокирани и ужасени да научат, че еднополовите двойки все още са забранени от законно признат брак., Тяхната изненада беше объркваща за мен, но последвалото им възмущение, често пъти от хора, които не очаквах, беше окуражаващо. Това също доведе до много разговори за това, което аз и моята съпруга мислим, че бракът е и какво трябва и какво не трябва да означава. Не мисля, че бих се насладил на такива разговори с велики чичовци и южни баби, ако бях права и бракът ми беше ясен. (Вижте какво съм направил там?)

Когато влязох в болницата за цезарово сечение, разчитахме на самата болница да позволи на жена ми да участва в операцията, въпреки че по закон тя не е била разрешена.

Но демонстрацията на подкрепа от нашите семейства не дойде без собствените си предизвикателства от държавно и правителствено ниво. Тъй като решението на Върховния съд през лятото, гейовете вече могат законно да се оженят в Мичиган. Това е добра новина за много хора, но нека не забравяме, че на Върховния съд трябваше да накара нашето хомофобско правителство най-накрая да се преобърне и да участваме в подобни заплахи за „традиционните семейни ценности“, като заедно с налагането на данъците. Чакането напълно изсмукано, за нас и за много други семейства. По това време, защото нямахме удостоверение за брак, ако бяхме избрали да приемем или добавим деца към семейството си, нямаше да сме в състояние да го направим заедно.

Чакането на законния брак беше изключително разочароващо по различни начини и негативно се отрази на много странни семейства. В продължение на почти две години трябваше да отбелязвам „сингъл“ на официалните документи, въпреки че бях нещо друго. Трябваше да подадем данъци отделно, въпреки че сме семейство. Най-важното е, че когато влязох в болницата за разрез, разчитахме на самата болница да позволи на жена ми да участва в операцията, въпреки че по закон тя не беше разрешена.

Но още по-важно е, че все още чакаме много основни правни защити. Все още нямаме никаква защита от дискриминация в областта на заетостта или жилищното настаняване, което прави живота на много ЛГБТК + хора, живеещи на или близо до линията на бедността ( здравей, това сме ние! ) Доста страшен.

Въпреки това, все още е едно вълнуващо време да бъдеш странно семейство. Синът ми ще расте с много повече сигурност и приемане, отколкото предполагах. Това лято имахме втора сватба, за законни цели, в нашия будистки храм. Макар да очаквах, че това е просто формалност, беше много повече от това. Беше красива и магическа. Там имаше хора, които дори не знаех, но след церемонията ни благодариха, че споделихме такъв специален ден с тях.

Не мога да чакам, докато синът ми е достатъчно възрастен, за да говори за тези неща, и мога да му покажа снимките от двете ни сватби. Ще му кажем защо трябваше да се оженим втори път и колко щастливи сме, че най-накрая ще имаме някакви законни права и закрила и колко много означава за нас, че той е там за него.

Тъй като никой от нас не е жена, която приема фамилното име на човека, нашата законна промяна на името е огромна бъркотия и неудобство, както и финансова тежест. Това е такава каша, че все още не е завършена. Също така, за да може жена ми да има законни родителски права, тя трябва да премине през втория процес на осиновяване, който е дълъг и объркващ. Така че, въпреки че сега имаме сертификат за брак, за да съществуваме в света и да имаме правната защита, от която се нуждаем (и заслужаваме), се нуждаем от адвокат.

Хората в моята общност не са добре с факта, че жена ми и аз имахме дете, те са горди с нас. Те ни вдигат. Не мога да ви кажа колко пъти, по време на бременността и около раждането на нашето дете ни казаха, че вдъхновяваме другите. Чувства се добре да бъдеш обичан.

В случай, че вече не е очевидно: адвокатите струват пари. Парите, които нямаме. Така че, въпреки че имаме повече права, отколкото преди легалния брак, все още се движим в разочароваща и изтощителна система, с която хората просто не трябва да се справят. В сегашния си вид ние получаваме предимно използването на институции, които са приятелски настроени (това е огромна привилегия). Но ако, например, кабинетът на педиатъра реши да се справи с проблемите на законността, жена ми дори не би могла да отведе нашето дете на лекар без мен.

Въпреки това, една от най-големите радости, които идват от родителството в хомофобско състояние, е фактът, че не сме сами. Хора, които са изправени пред потисничество, защото трябва да оцелеят. Самата тази нужда не е голяма, но резултатът може да бъде невероятен. Очевидно не мога да говоря за всяка queer общност в държавата, но queer общността, в която семейството ми е част, е абсолютно невероятно. Хората разбират това, с което се сблъскваме, и ние всички се подкрепяме един от друг най-доброто, което можем, независимо дали това принуждава пространствата да бъдат по-приобщаващи, да се прибират вкъщи с приятел, който се чувства уплашен, или просто да даде на някого място, където да излезе. Съществува голямо разнообразие от идентичности и реално усилие да бъдат все по-инкорпорирани маргинализирани хора. Ние ставаме по-силни в лицето на бедствието.

Виждам, че това е от полза за останалите ЛГБТ хора около мен, но също така и за мен. Хората в моята общност не са добре с факта, че жена ми и аз имахме дете, те са горди с нас. Те ни вдигат. Не мога да ви кажа колко пъти, по време на бременността и около раждането на нашето дете ни казаха, че вдъхновяваме другите. Чувства се добре да бъдеш обичан.

Подкрепата и любовта на другите, които са изправени пред същата борба, са неописуеми, но няма антидискриминационно законодателство относно сексуалната ориентация или половата идентичност в книгите в Мичиган. Това прави необходимостта от обществото още по-важна. Като хора ние можем да бъдем дискриминирани навсякъде, а законът е на страната на дискриминаторите. Това означава, че можем да бъдем отхвърлени за жилище, защото сме гей. Това означава, че можем да бъдем уволнени от работата си, за да изглеждаме гей.

Тъй като аз и моята съпруга сме бели и сме способни да се появяваме като средна класа чрез обличане и поведение, когато искаме (въпреки че сме далеч от нея), относителната ни привилегия понякога ни изолира от тези реалности. Но не през цялото време и това със сигурност не е така за всички. Докато търсехме жилища миналата есен, много добре знаехме, че потенциалните наемодатели могат и ще ни откажат просто защото сме гей. Този страх - особено защото имахме дете - че ще имаме място, където да живеем един ден, но не бихме могли да си гарантираме, че следващото, е осакатяващо.

Малко след нашата сватба съпругата ми и аз взехме медения си месец в Мичиганския Горен полуостров. Много е селски, много консервативен, парче земя. Ние обичаме природата, така че беше чудесно да се измъкнем от града, но също така се оказах нервен за нашата очевидна гей. Аз съм агресивен, ярък хомосексуалист. Но аз бях там, на почивка в средата на нищото, мислейки мигновено, „може би е най-добре, ако просто не държим ръце” на медения си месец ! Бях най-нервната, когато след три нощувки в лагера решихме да вземем мотелска стая в движение. Шофирахме цял ден и накрая спряхме в мотела за през нощта. Влязохме да се регистрираме за нашата стая и собственикът попита: „кралско легло или две кралици?“ Стомахът ми се стегна, но аз казах „царя“ и тя не потърси окото. И никой друг не беше направил цялото това пътуване. Бях малко изненадан, че изобщо не се сблъскахме с никакви проблеми (помнете билбордовете!), Но може би не трябваше да съм.

Мичигантите могат да бъдат изключително приятелски настроени и любезни, а хората, които ни посрещнаха по този начин, обикновено просто искаха да знаят къде сме били, къде отиваме и дали се забавляваме добре? Казах им да, много се забавлявахме. И въпреки трудностите, все още сме.